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和孩子一起學習善待生命-從小孩虐待動物的新聞談起
◎人本教育基金會 蕭紫菡撰文 2008.06.10
四月份，高雄市翠屏國中兩名學生，將酒精膏塗在一隻小白狗身上，狗因受不了火燒疼痛，衝到大馬路上，被車撞上，送醫五天後死於醫院。事件發生後，該校校門口前湧入大批抗議人士與團體，有人還將兩名國中生的照片貼在網路上，表示應該燒死這兩名國中生，吐他們口水。
「我們完全能了解人們的憤怒，因為只要看到小白狗的死狀，沒有人會覺得牠不痛！這裡頭夾雜了很多情緒與怒氣…」 人本執行長馮喬蘭表示：「但，我們很希望能尋求一種突破憤怒的方式，讓孩子更懂得看待生命，也讓大人更理解這些孩子背後的想法。」
於是，人本教育基金會針對此事舉辦了「和孩子一起學習善待生命--從小孩虐待動物的新聞談起 」座談會，會中邀請了台大法律系李茂生教授、台灣動物社會研究會朱增宏執行長、台大醫院兒童青少年精神科賴孟泉醫師，以及人本屏東分會副主任黃俐雅， 從各自的專業領域來與座談朋友討論：「做為一個成人，父母及老師，我們該如何檢視自己對動物的態度，和孩子一起學習善待生命？」
虐待動物的孩子怎麼了？
首先，台大醫院精神醫學部醫生賴孟泉要現場聽眾先跳脫「人的狀況」，並不是說這兩個孩子沒有錯，而是，指責之外，若能看看整個社會環境對人的影響力，也才有真正改變的可能。
「當一個青少年的行為違反我們的期待時，我們會想追問：是什麼事情和這個人的行為有關？除了跟他的腦、他的個性有關，還有沒有可跟他身邊的朋友、鄰居與社區甚至是媒體有關？」賴孟泉醫生說。
「當然，我們假設人都有同理心，看到另一個生命會有所感受，但是，有人做過實驗，一個軍人要殺敵時，要他當面殺人很難，但若要他隔幾千公里射飛彈殺人卻很簡單。當暴力的對象是有距離的時候，許多外在因素的影響力往往會大過憐憫心！當然，每個個案不一樣，我們無法斷定是哪個因素造成孩子的行為，但，我不會輕易地用精神疾病去標籤化他們。」
長期投入動物保護工作的台灣動物社會研究會理事長朱增宏也表示，孩子對待動物的態度，跟大人如何對待弱勢生命的態度絕對有關。
「當一個生命個體，被比他強的生命個體欺負、又找不到出口時，他很有可能會去欺負更弱的。比方，我們常看到孩子自殘，或去虐待動物。」他認為，翠屏並不是個案，而是「冰山一角」，從孩子的行為，我們可以看見整個社會對待動物的慣性。「當學校辦活動，教孩子們抓泥鰍、蝴蝶，目的只是為了讓小孩覺得快樂，小孩當然會無法感覺到動物的感受，反而覺得一切的動作都理所當然！」
擅長法律哲學的台大法律系教授李茂生，以二○○三年發生在日本一起流浪漢殺人事件為例。當年，一個年輕的流浪漢把另一個流浪漢丟到橋下淹死。法官問他為什麼要這麼做，他回答：「在他身上，我看到自己二、三十年後的影子，我不能忍受。」
李茂生表示：「最強悍的人，也最懼怕自己回到最弱小的層次。當一個生命在子宮時，他可以予取予求，而在他逐漸成熟的過程裡，他才會知道，自身其實是很弱的，必須透過人際關係及偽裝，才會變成一個『強者』！而如果把那些外在的關係都拋開，他發現自己很有可能會再回到弱小、墮落的樣子。」
所以，當找不到出口，又想證明自身不弱，人往往就會去欺負更弱小的生命，以證明自己強過一等。他再舉了二○○○年發生於日本的神戶殺人事件為例：當年，一個孩子在小學六年級以前，因為父母忙於工作，家裡只有外婆照顧他，雖然沒有父母的照顧和愛，孩子還是有外婆的支持。但當他上了國中後，外婆死了，他失去了說話的對象，在他國二時，開始把身邊的小動物抓來，把它們的舌頭腳掌都剪掉，還殺了兩個小孩，用防腐劑裝起來，並把其中一人的頭顱割下，吊在校門口…
李茂生的看法是：「小孩虐待動物，有時不是基於一種愉悅或殘暴的性格，而是一種警訊。」
尊重萬物，從尊重自己開始…
那麼，要了解孩子行為背後可能的環境與動機，我們還可以做什麼？
「這牽涉到一個人的心如何變硬的過程。」人本屏東分會副主任黃俐雅說，為什麼人面對另一個生命的哀嚎和流血不止會無所感受？是不是在教育過程裡缺少了什麼呢？「小時候，我看到漂亮的花也會想摘下來，不久後它就死了，我很難過，很久以後我才學會：花在枝幹上才長得久。」黃俐雅問，我們能不能在教育過程裡，就帶孩子多去體會另一個生命的感受？
「像是，有的孩子喜歡去折金龜子的翅膀，那是基於一種好奇的初衷，如果我們能讓孩子試想：當你走在路上，有人跑來戳你，或突然把你手臂折斷是什麼感覺？讓他知道，他研究的是一個已經失去原本面貌、死去的生命，而不是原本的生命。」
這不只是面對動物的問題，黃俐雅說，當人對自己的感受都察覺不到時，如何感受另一個生命？
「好比我們在處理許多性騷擾案件，許多女學生會不確定自己的感覺對不對，或害怕提出告訴會得罪教授、畢不了業。這代表我們的教育，讓人學會的不是如何察覺自己的感覺，而是把分數、恐懼擺在自己的感受和權利之上…我們對於自己的存在，都還很陌生、疏離。」
她說，人一旦疏離的結果，就容易看不見別人的痛苦，「但我們一定得做點什麼，否則就變成結構的共犯，不是嗎？好比我餵養我們家附近的流浪狗好幾年了，常被鄰居罵，說牠們髒、應該找捕狗隊來才對，我很難過，但內心總有個聲音出來：如果我就這樣縮回去，這社會就少了一份善的影響力，不是太可惜了嗎？」所以她主張，如果每個大人可以從引導孩子察覺自己的感受做起，進而去影響孩子面對生命的態度，孩子才有可能不再對他者冷漠。
孩子要能跟熱愛生命的人在一起生活！
而，看看我們的教育現場，「那些成績不好的孩子，在學校似乎就是被當成沒感覺的人，當他的成績被公布在川堂時，在在就是在顯示這個環境在忽視他的感受？」人本教育基金會執行長馮喬蘭有感而發地表示，「如果人都只是工具，而不能被當成目的、不能用他本來的面貌存在時，他又怎麼懂得尊重生命萬物的面貌呢？」
心理學家佛洛姆曾說過：「讓孩子心中，發展出對生命的愛。」而，要孩子熱愛生命的前提，則是「孩子要能跟熱愛生命的人在一起生活！」孩子身邊大人的一舉一動，就是最能引發這份愛的觸媒！
原文取自：http://www.hef.org.tw/edu/sym/2008life1.html
◎人本教育基金會 蕭紫菡撰文 2008.06.10
四月份，高雄市翠屏國中兩名學生，將酒精膏塗在一隻小白狗身上，狗因受不了火燒疼痛，衝到大馬路上，被車撞上，送醫五天後死於醫院。事件發生後，該校校門口前湧入大批抗議人士與團體，有人還將兩名國中生的照片貼在網路上，表示應該燒死這兩名國中生，吐他們口水。
「我們完全能了解人們的憤怒，因為只要看到小白狗的死狀，沒有人會覺得牠不痛！這裡頭夾雜了很多情緒與怒氣…」 人本執行長馮喬蘭表示：「但，我們很希望能尋求一種突破憤怒的方式，讓孩子更懂得看待生命，也讓大人更理解這些孩子背後的想法。」
於是，人本教育基金會針對此事舉辦了「和孩子一起學習善待生命--從小孩虐待動物的新聞談起 」座談會，會中邀請了台大法律系李茂生教授、台灣動物社會研究會朱增宏執行長、台大醫院兒童青少年精神科賴孟泉醫師，以及人本屏東分會副主任黃俐雅， 從各自的專業領域來與座談朋友討論：「做為一個成人，父母及老師，我們該如何檢視自己對動物的態度，和孩子一起學習善待生命？」
虐待動物的孩子怎麼了？
首先，台大醫院精神醫學部醫生賴孟泉要現場聽眾先跳脫「人的狀況」，並不是說這兩個孩子沒有錯，而是，指責之外，若能看看整個社會環境對人的影響力，也才有真正改變的可能。
「當一個青少年的行為違反我們的期待時，我們會想追問：是什麼事情和這個人的行為有關？除了跟他的腦、他的個性有關，還有沒有可跟他身邊的朋友、鄰居與社區甚至是媒體有關？」賴孟泉醫生說。
「當然，我們假設人都有同理心，看到另一個生命會有所感受，但是，有人做過實驗，一個軍人要殺敵時，要他當面殺人很難，但若要他隔幾千公里射飛彈殺人卻很簡單。當暴力的對象是有距離的時候，許多外在因素的影響力往往會大過憐憫心！當然，每個個案不一樣，我們無法斷定是哪個因素造成孩子的行為，但，我不會輕易地用精神疾病去標籤化他們。」
長期投入動物保護工作的台灣動物社會研究會理事長朱增宏也表示，孩子對待動物的態度，跟大人如何對待弱勢生命的態度絕對有關。
「當一個生命個體，被比他強的生命個體欺負、又找不到出口時，他很有可能會去欺負更弱的。比方，我們常看到孩子自殘，或去虐待動物。」他認為，翠屏並不是個案，而是「冰山一角」，從孩子的行為，我們可以看見整個社會對待動物的慣性。「當學校辦活動，教孩子們抓泥鰍、蝴蝶，目的只是為了讓小孩覺得快樂，小孩當然會無法感覺到動物的感受，反而覺得一切的動作都理所當然！」
擅長法律哲學的台大法律系教授李茂生，以二○○三年發生在日本一起流浪漢殺人事件為例。當年，一個年輕的流浪漢把另一個流浪漢丟到橋下淹死。法官問他為什麼要這麼做，他回答：「在他身上，我看到自己二、三十年後的影子，我不能忍受。」
李茂生表示：「最強悍的人，也最懼怕自己回到最弱小的層次。當一個生命在子宮時，他可以予取予求，而在他逐漸成熟的過程裡，他才會知道，自身其實是很弱的，必須透過人際關係及偽裝，才會變成一個『強者』！而如果把那些外在的關係都拋開，他發現自己很有可能會再回到弱小、墮落的樣子。」
所以，當找不到出口，又想證明自身不弱，人往往就會去欺負更弱小的生命，以證明自己強過一等。他再舉了二○○○年發生於日本的神戶殺人事件為例：當年，一個孩子在小學六年級以前，因為父母忙於工作，家裡只有外婆照顧他，雖然沒有父母的照顧和愛，孩子還是有外婆的支持。但當他上了國中後，外婆死了，他失去了說話的對象，在他國二時，開始把身邊的小動物抓來，把它們的舌頭腳掌都剪掉，還殺了兩個小孩，用防腐劑裝起來，並把其中一人的頭顱割下，吊在校門口…
李茂生的看法是：「小孩虐待動物，有時不是基於一種愉悅或殘暴的性格，而是一種警訊。」
尊重萬物，從尊重自己開始…
那麼，要了解孩子行為背後可能的環境與動機，我們還可以做什麼？
「這牽涉到一個人的心如何變硬的過程。」人本屏東分會副主任黃俐雅說，為什麼人面對另一個生命的哀嚎和流血不止會無所感受？是不是在教育過程裡缺少了什麼呢？「小時候，我看到漂亮的花也會想摘下來，不久後它就死了，我很難過，很久以後我才學會：花在枝幹上才長得久。」黃俐雅問，我們能不能在教育過程裡，就帶孩子多去體會另一個生命的感受？
「像是，有的孩子喜歡去折金龜子的翅膀，那是基於一種好奇的初衷，如果我們能讓孩子試想：當你走在路上，有人跑來戳你，或突然把你手臂折斷是什麼感覺？讓他知道，他研究的是一個已經失去原本面貌、死去的生命，而不是原本的生命。」
這不只是面對動物的問題，黃俐雅說，當人對自己的感受都察覺不到時，如何感受另一個生命？
「好比我們在處理許多性騷擾案件，許多女學生會不確定自己的感覺對不對，或害怕提出告訴會得罪教授、畢不了業。這代表我們的教育，讓人學會的不是如何察覺自己的感覺，而是把分數、恐懼擺在自己的感受和權利之上…我們對於自己的存在，都還很陌生、疏離。」
她說，人一旦疏離的結果，就容易看不見別人的痛苦，「但我們一定得做點什麼，否則就變成結構的共犯，不是嗎？好比我餵養我們家附近的流浪狗好幾年了，常被鄰居罵，說牠們髒、應該找捕狗隊來才對，我很難過，但內心總有個聲音出來：如果我就這樣縮回去，這社會就少了一份善的影響力，不是太可惜了嗎？」所以她主張，如果每個大人可以從引導孩子察覺自己的感受做起，進而去影響孩子面對生命的態度，孩子才有可能不再對他者冷漠。
孩子要能跟熱愛生命的人在一起生活！
而，看看我們的教育現場，「那些成績不好的孩子，在學校似乎就是被當成沒感覺的人，當他的成績被公布在川堂時，在在就是在顯示這個環境在忽視他的感受？」人本教育基金會執行長馮喬蘭有感而發地表示，「如果人都只是工具，而不能被當成目的、不能用他本來的面貌存在時，他又怎麼懂得尊重生命萬物的面貌呢？」
心理學家佛洛姆曾說過：「讓孩子心中，發展出對生命的愛。」而，要孩子熱愛生命的前提，則是「孩子要能跟熱愛生命的人在一起生活！」孩子身邊大人的一舉一動，就是最能引發這份愛的觸媒！
原文取自：http://www.hef.org.tw/edu/sym/2008life1.html
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