人本教育學院

【上課收穫】得來不易的「人」這一本

第二課 人是怎麼回事？ 2011.10.21
1.沒有地位的「人」

Humanism 這個我們翻譯為人本主義的字，也被翻譯為人文主義。爲什麼？要從歷史說起。

在文藝復興以前有很長一段時間，「人」是沒有地位的，人是「上帝在地上執行其意旨的工具」，一千多年以前。問題當然不在神，而在教會，那時甚至有教會販售「贖罪券」以斂財，可謂中世紀的宗教黑暗期。

而文藝復興呢，表面上是看到文與藝，實際上是一場人與神的決裂！

這當然不是指人不再信仰神、跟神決裂，而是人們想要「彰顯人的價值與尊嚴」，這是文藝復興的主要精神。很聰明的，文藝復興時期的藝術家們，一面用他們擅長的「文藝」歌頌上帝，一面偷偷展現人的價值，好讓人與神做一個「切割」。

例如，巴哈的音樂表面上歌頌上帝，骨子裡充滿人的感情、理智，勾人心弦；但丁的史詩神曲思索當代混亂的局勢，與前輩們完全不一樣；米開朗基羅作品雖然是聖經故事的教堂畫，但都是人的故事。

把「人」的元素，偷偷加在人文、藝術裡面！

2.復興的不是文藝，是人文精神

其實，這是人的一個反叛過程。這個時期孕育出的「人文」的概念，是用以相對於「神」的，因為在這之前，人的存在，被宗教定義為神的「工具」，是為了執行神的意旨。

我終於懂了！爲什麼要強調「人即目的，不是工具」？我們人類有那麼被當作工具嗎？原來，在很久以前，人是被當作神的工具了，但這樣的「當作」，也是人們自己所賦予的，真是奇怪，人們因為宗教信仰，自願當了很久很久的工具，忘了自己身為人的價值。

文藝復興爲何是說「復興」，而非「創新」呢？既然是文藝的話，不是跟創造更有關嗎？其實要復興人最原始的那個概念，回到更早更早伊甸園的年代，人類原本的自由與解放。這個「人的概念」是舊的，所以是復興！

雖然只是遠古的故事，但聽來，還是頗為感動。人們為了尊嚴，從很久以前，在很遠的地方，就曾經努力過。

原來文藝復興不是爲了文藝，藝術家們不只是爲了創作自己的完美作品、流芳百世而已，他們用文藝作品包裝自己的理念，要在作品裡重申人的價值，又要巧妙活在教會的眼皮底下。

我想像米開朗基羅在教堂創作時，心裡何等澎湃！

3.人文，曾是人本的保護傘

文藝復興是以古諷今，恢復古代智慧是託辭。

那是一個不能講得太白的年代，創新的可能被視為特異人士，最好是唱頌遙不可及的遠古，無法考究的完美世界，聽得懂得人便知道是爲了嘲諷當時教會把人當作工具，使人失去尊嚴；聽不懂內涵的人，還是大可以在音樂、詩歌、畫作裡，感嘆神的無限偉大。

在文學藝術與復興古代智慧的外衣下，「人」的精神，得到了保護。

那是不能把以人為本大聲講出來的年代，只能潛藏在人文藝術裡，有了「人文」這把保護傘，人本思想得以慢慢發展，慢慢從藝術家的作品裡，流洩到民間，在人與人之間，得以一起打著「欣賞文藝復興時期創作」的旗幟，肯定上帝偉大的同時，肯定人的獨立存在。

(未完待續)

＊本文經原作者同意，轉貼自Anne的blog

謝謝Anne的分享，讓我們可以有每一堂課的，這樣美好眼光的紀錄。