【上課收穫】得來不易的「人」這一本

第二課 人是怎麼回事? 2011.10.21
1.沒有地位的「人」

Humanism 這個我們翻譯為人本主義的字,也被翻譯為人文主義。爲什麼?要從歷史說起。

在文藝復興以前有很長一段時間,「人」是沒有地位的,人是「上帝在地上執行其意旨的工具」,一千多年以前。問題當然不在神,而在教會,那時甚至有教會販售「贖罪券」以斂財,可謂中世紀的宗教黑暗期。

而文藝復興呢,表面上是看到文與藝,實際上是一場人與神的決裂!

這當然不是指人不再信仰神、跟神決裂,而是人們想要「彰顯人的價值與尊嚴」,這是文藝復興的主要精神。很聰明的,文藝復興時期的藝術家們,一面用他們擅長的「文藝」歌頌上帝,一面偷偷展現人的價值,好讓人與神做一個「切割」。

例如,巴哈的音樂表面上歌頌上帝,骨子裡充滿人的感情、理智,勾人心弦;但丁的史詩神曲思索當代混亂的局勢,與前輩們完全不一樣;米開朗基羅作品雖然是聖經故事的教堂畫,但都是人的故事。

把「人」的元素,偷偷加在人文、藝術裡面!

 

2.復興的不是文藝,是人文精神

其實,這是人的一個反叛過程。這個時期孕育出的「人文」的概念,是用以相對於「神」的,因為在這之前,人的存在,被宗教定義為神的「工具」,是為了執行神的意旨。

我終於懂了!爲什麼要強調「人即目的,不是工具」?我們人類有那麼被當作工具嗎?原來,在很久以前,人是被當作神的工具了,但這樣的「當作」,也是人們自己所賦予的,真是奇怪,人們因為宗教信仰,自願當了很久很久的工具,忘了自己身為人的價值。

文藝復興爲何是說「復興」,而非「創新」呢?既然是文藝的話,不是跟創造更有關嗎?其實要復興人最原始的那個概念,回到更早更早伊甸園的年代,人類原本的自由與解放。這個「人的概念」是舊的,所以是復興!

雖然只是遠古的故事,但聽來,還是頗為感動。人們為了尊嚴,從很久以前,在很遠的地方,就曾經努力過。

原來文藝復興不是爲了文藝,藝術家們不只是爲了創作自己的完美作品、流芳百世而已,他們用文藝作品包裝自己的理念,要在作品裡重申人的價值,又要巧妙活在教會的眼皮底下。

我想像米開朗基羅在教堂創作時,心裡何等澎湃!

 

3.人文,曾是人本的保護傘

文藝復興是以古諷今,恢復古代智慧是託辭。

那是一個不能講得太白的年代,創新的可能被視為特異人士,最好是唱頌遙不可及的遠古,無法考究的完美世界,聽得懂得人便知道是爲了嘲諷當時教會把人當作工具,使人失去尊嚴;聽不懂內涵的人,還是大可以在音樂、詩歌、畫作裡,感嘆神的無限偉大。

在文學藝術與復興古代智慧的外衣下,「人」的精神,得到了保護。

那是不能把以人為本大聲講出來的年代,只能潛藏在人文藝術裡,有了「人文」這把保護傘,人本思想得以慢慢發展,慢慢從藝術家的作品裡,流洩到民間,在人與人之間,得以一起打著「欣賞文藝復興時期創作」的旗幟,肯定上帝偉大的同時,肯定人的獨立存在。

 

(未完待續)

*本文經原作者同意,轉貼自Anne的blog

謝謝Anne的分享,讓我們可以有每一堂課的,這樣美好眼光的紀錄。

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